SANAT HABERLERİ KÖŞE DİYOR Kİ AKTÜEL
Paylaş  

ERTUĞ ATLI // HEYKEL SERGİSİ

03. Şubat 2011

Başlama Tarihi: 03 Şubat 2011 Perşembe, 18:00
Bitiş Tarihi: 15 Mart 2011 Salı, 18:00
Mekan MEKE SANAT
Meke Sanat Galerisi, Türk Heykel Sanatının en iyi temsilcilerinden biri olan ERTUĞ ATLI’nın Anadolu medeniyetlerinden motifler taşıyan eserlerini sanatseverlerin beğenisine sunuyor.

Ertuğ Atlı’nın heykelleri özellikle Hatti-Hitit uygarlıklarından günümüze ulaşan boğa, güneş kursu ve ana tanrıça betimlemelerinden yola çıkarak kendi biçimleme ilkelerini oluşturmuştur. Atlı, bu heykelciklerin temsil ettiği gücü, tanrısallığı, doğurganlığı, bereketi çalışmalarındaki en temel kavramlar olarak kullanmaktadır. Gerek malzeme tercihiyle, gerekse oldukça yetkin görünen teknik çözümlemeleriyle adeta bir simyacı titizliğiyle çalışmaktadır. Sanatçı, primitif formları modern heykelin biçimleme prensipleriyle yeni baştan gözden geçirmektedir.

ERTUĞ ATLI’nın Heykel Sergisi 3 Şubat – 15 Mart 2011 tarihleri arasında Meke Sanat Galerisi’nde izlenebilir.

ERTUĞ ATLI’NIN HEYKELLERİNDEKİ SİMYASAL BELİRLENİMLER

Birbiri üzerine yükselerek güneşe değmek ister gibi bronzdan ellerini uzattı… Evrenin ruhunu ergittiği o kapların içinde ışıldayıp durmaktayken güneş… Dört elementin bireşimi olan o mutlak tözü oluşturmak için… Ve yükselip kaidesinde göğün üzerine sıçramak… Primitif bir canlılık çökelmişti üstüne… Toprağın ve suyun sivrilttiği sonsuzluğun üzerinde zaman çınlamaktaydı. Zaman uzun bir gecedir, ışığı bekleyen ve Hattilerin kurslarını yükseltip gücünü boşaltmak için yeryüzüne… Toprak çınladı ve sesi kısık bir sirenin sağırlığında gün… Ateşte ellerimizi ısıtıp uykusundan uyandırdık tanrıçaları… Bereketli göğüslerinden kana kana yaşamı içmek, doğurgan karnında geleceği beslemek ve yaşamı direngen bir kaideye yerleştirmek için…

Boşluğun unufak ettiği gövdesiyle dikilip ayaklarının üzerinde dolaştı Anadolu steplerini… Yankılarını duyururken güneş, sabah soluksuzca uzanıp izliyordu ateşin oyununu… Toprak ölümsüz şarkılarını mırıldanırken…

Ertuğ Atlı’nın heykelleri, Anadolu kültür çevrenine dair sembollerden kalkarak güçlü bir belleğe eklemleniyor. Bu, çoğunca bronz ve ahşap malzemenin, primitif biçimlerle, geometrik minimal kaidelerin karşıtlığı üzerinden yeni bir sentezlemeye ulaşma çabasını görünür kılıyor. Atlı’nın özelikle Hatti-Hitit uygarlıklarından günümüze ulaşan boğa, güneş kursu ve ana tanrıça betilerinden hareketle kendi biçimleme ilkelerini oluştururken, bu heykelciklerin temsil ettiği gücü, tanrısallığı, doğurganlığı ve bereketi çalışmalarındaki en temel kavramlar olarak kullanmakta.

Sanatçı, bu topraklarda iz süren uygarlıkların mitik unsurlarını yeniden yorumlayarak ‘evrensel bir simgecilik’in peşine düşmüş görünüyor. Bu evrensellik arayışı; hava, ateş, su ve toprak elementlerinin simgesel bir biçimde kullanıldığı, heykelin kütleselliğiyle onun içerdiği boşluğun eril ve dişil göstergelerle eşitlendiği, geometrik unsurların belli bir basamaklama sistemiyle “tekliğe” yöneldiği bir biçimleme şemasına dayanıyor. Öte yandan zigurat ve piramitlerin yapısal dizgesini anımsatan istiflemelerde, giderek daralan geometrik dizilişlerde, heykelin strüktürel gerilimini oluşturan karşıtlıklarla işleyen bir anlayış hüküm sürmekte.

Bu açıdan bakıldığında, Atlı’nın işleri, adeta kendi içsel gerilimini ve enerji akışını oluşturan bir yapılaşma anlayışına dayanmakta. Formların dağılımında, zeminden kalkıp en üst noktaya tırmanan her bir aşamada, yüzeylerin çıkıntılarında, bir dikey aks olarak yükselişe geçen ve ana gövdeyi taşıyan payandalarda ya da heykelin gövdesindeki oylumlarda biriken enerji, çevrimsel bir biçimde, dairesel, içbükey boşluklara akmakta. Kütleleri sarmalayan uzamın heykelin gövdesine dahil edilmesi Ertuğ Atlı’nın steatopijik –özellikle ana tanrıça kültleri- nesnelerinin barındırdığı simgesel etkiyle de bütünleşiyor.

Ertuğ Atlı’nın heykellerinde öne çıkan özelliklerden biri de; bu işlerde kaidenin heykele dahil edilişidir. Heykel ve kaide hiyerarşik bir ikilik olarak değil, bütünleşik bir biçimleme ilkesinin aksanları olarak var olmaktadır. Yatay ve dikey olarak konumlandırılan, çoğunluk birbiriyle zıtlık oluşturan maddeselliğiyle bu elemanlar, heykelin zeminle kurduğu ilişkiyi de yeni baştan tarifler görünmekte. Aslında Atlı yukarıda anılan enerji akışını malzeme seçimiyle de sınar gibidir. Ahşap, bronz, gümüş, granit gibi iletken, yarı-iletken ve yalıtkan malzemelerin kombinasyonlarıyla heykel kendi içsel enerjisini kuşanmaktadır.

Atlı’nın heykellerinde, kütleler ve boşluk matematiksel bir dizgeye göre işlemektedir. Böylece aşkınsal(trancendental) bir arayışın görünür kılındığı bu ‘sayısallaştırma’, heykellerin arzuladığı tinselliğin şifrelerini oluşturmaktadır adeta. Öyle ki Atlı, Anadolu uygarlıklarında kutsallık atfedilen sayıları heykelinin oluşumda temel referanslardan biri olarak almakta… Sonsuzluk-sınırlılık, varoluş-ölüm, teklik-çokluk, erillik-dişilik gibi kavram ikilikleri üzerine yaslanan bir biçim dili oluşturuyor böylece Atlı…

Atlı gerek malzeme tercihiyle, gerekse oldukça yetkin görünen teknik çözümlemeleriyle adeta bir simyacı titizliğiyle iş görüyor. Sanatçı, primitif formları, modern heykelin biçimleme prensipleriyle yeni baştan gözden geçiriyor.

04.01.2011

Rıfat ŞAHİNER

H. ERTUĞ ATLI

1958 Şanlıurfa’ da doğdu.

Edremit Lisesi’nden mezun oldu.

1977 İ. D. G. S. A.’ne girdi.

1984 İ. D. G. S. A.’nden mezun oldu.

1999 M. Ü. G. S. F. Heykel Bölümü Danışma Kurulu Üyeliğine seçildi.

1998 Halen yürütmekte olduğu Heykeltıraşlar Derneği Başkanlığına seçildi.

2001 M. S. Ü. Heykel Araştırma Geliştirme Komisyon Üyeliğine seçildi.

2002 ‘Hitit Heykellerindeki Sembollerin Yapıtlarıma Yansımaları’ konulu tez

çalışması ile M. S. Ü. G. S. F’ nde Sanatta Yeterlilik Programını tamamladı.

2002 Yıldız Teknik Üniversitesi, Sanat ve Tasarım Fakültesi, Birleşik Sanatlar

Programına Öğretim Görevlisi olarak atandı.

İMKB Ankara Sanat Galerisi’nde, Türk Amerikan Dernekleri Federasyonu’ nun davetlisi olarak New York’ta, İzmit Büyükşehir Belediyesi Sanat Galerisi’nde ve en son Eylül Sanat Galerisi’nde açtığı kişisel sergilerinin yanı sıra yurt içinde ve yurt dışında çok sayıda karma sergiye katılmıştır.

Halen Y.T.Ü. Sanat ve Tasarım Fakültesi, Bileşik Sanatlar Programında Öğretim Görevlisi olarak çalışmaktadır. Ayrıca sanatçı, ‘atölyemSANAT’ adlı atölyesinde çalışmalarını sürdürmektedir.

Aldığı Ödüller

1983 M. S. Ü. Mimar Sinan Büst Yarışması, 2. Ödülü

1984 STFA “Beton” Konulu Heykel Yarışması, 3. Ödülü

1984 Çanakkale, Seddülbahir Savaş Alanları Düzenlemesi ve Anıt Yarışması, 3 adet

mansiyon

1985 Deniz Harp Okulu Atatürk Anıtı Yarışması, 1. Mansiyon

1990 Ankara Belediyesi İnsan Hakları Heykel Yarışması , 1. Ödülü ve 1. Mansiyon

1990 Celal Bayar Anıt Mezar Yarışması, 2. Ödülü

1992 İstanbul Büyük Şehir Belediyesi ‘Açık Alanlara Üç Boyutlu Çağdaş Sanat Eserleri’ Konulu Heykel Yarışması, Kabataş Parkı Ödülü ve Uygulaması

1999 ‘Burdur İç Güvenlik Şehitleri Anıtı ’ Yarışması, 2. Ödülü

2000 Milli Savunma Bakanlığı ‘Devlet Mezarlığı Cumhuriyet Tarihi Sanat Eserleri Tarihi’

Yarışması, 3. Ödülü

2003 Beşiktaş Belediyesi ‘Kartal Heykeli’ Yarışması, 2. Ödülü

2008 Zeytinli Belediyesi ‘Zübeyde Hanım Heykeli Tasarım ve Proje Yarışması’ , 3. Ödülü

2009 Beşiktaş Belediyesi ‘Leyla Gencer Heykel Yarışması’, 3. Ödülü

Açık Alan Uygulamaları

1987 Yedikule İstanbul Zübeyde Hanım Büst Uygulaması, İstanbul

1988 Bulancak Atatürk Anıtı, Giresun

1988 Akçay Sarıkız Anıtı, Edremit

1991 Açık Alanlara Üç Boyutlu Çağdaş Sanat Eserleri Kabataş Parkı Uygulaması, İstanbul

1992 Manavgat Titreyen Göl, Seven Seas Otel, Heykel Uygulamaları, Antalya

1998 Akçay Atatürk Anıtı, Edremit

2005 Zeytinli 23 Nisan Anıtı, Edremit

2006 Alaçatı Butik Otel Açık Alan Heykel ve Kule Heykel Uygulamaları, İzmir

2008 Antalya Belediyesi Açık Alan Çocuk Heykelleri Uygulamaları, Antalya

2009 Gaziosmanpaşa Belediyesi, Açık Alan Havuz Projesi Heykel Uygulaması, İstanbul

Katıldığı Sempozyumlar \ Festivaller

2005 Alanya Taş Heykel Sempozyumu, Alanya

2007 I. Uluslar arası Sanatçı Buluşması, Kapadokya – Uç hisar

2008 Kabataş Fındıklı Parkı VI. Uluslararası İstanbul Taş Heykel Sempozyumu, İstanbul

2009 VIII. Defne Türk – Yunan Dostluk Heykel Festivali, Nevşehir - Kapadokya

2009 VIII. Uluslar arası Büyük Çekmece Heykel Sempozyumu, İstanbul

2009 VII. Uluslar arası Aspat Taş Heykel Sempozyumu, Bodrum



 
 MEKE SANAT // Etkinlik Arşivi  
   
  ATALAY MANSUROĞLU // Kaybolan Bir Dünyadan Resimler II
  RIFAT ŞAHİNER // Ardışık Terminaller
  ERTUĞ ATLI // HEYKEL SERGİSİ
  ZEKİ ŞAHİN Denize Yolculuk
  REFİK YURTSEVER 4. RESİM SERGİSİ “ Karıncanın Su İçtiği Yer ” den Görünenler ...
 

Peter Holden

YABANCI SANATÇILARIN GÖZÜYLE ÇAĞDAŞ SANAT!

Denis Fauque
  Heykelin Belirli Bir Malzemesi Olmaz  
P.Paul Whitchouk
  İnsan Heykeller  
Dianne Dengel
  İşte ‘Mutluluğun Resmi’nin Gerçek Sahibi  
Michael Dickinson
  En Muhalif Sanatçı  
Gizli
  Resim, Türk medyasının da hizmetinde  
Görkemli Heykeller, Anıtlar Yapmak Geri Kalmışlığın Bir Göstergesi midir?
Kadıköy’ün Simgesi Haline Gelen Boğa Heykelinin Pek Bilinmeyen Öyküsü
Mahalle baskısı sanata sıçradı!
Türk’ün Heykelle İmtihanı
DÜNYADA VE TÜRKİYE’DE ÇAĞDAŞ SANAT TUTKUNU ÜNLÜLER
 
 
www.haberdaret.com (sanat haberleri | haberdar@ ) 2005- 2012 |  sanat haberleri   ersin dündar galeri internet